четверг, 30 апреля 2009 г.

International Baptist Theological Seminary in Prague proposes:

Biblical Studies programme 2009-2010
(from Prof. Dr. Peter Penner)

September 2009:

  • Bible Community and Context 1 and 2 with other programmes as usual
  • Biblical Narrative by Dr Robin Routledge (IBTS)

November 2009:

  • NT Christology as part of Biblical Theology by Prof I Howard Marshall (Aberdeen University)

January/February 2010:

  • NT Theology Prof Dr Crag Blomberg (Denver Baptist Theological Seminary)
  • Biblical Backgrounds Prof Dr Craig Evans (Accadia)
  • Biblical Texts: Dr Rollin Grams/Dr Lydie Kucova (IBTS)
  • OT Theology as part of Biblical Theology by Prof Dr Daniel I. Block (Wheaton College).

среда, 29 апреля 2009 г.

Cambridge-trained scholar calls for Extension of the New Testament Canon

Christians around the world were shocked and the bedrock of confidence in the Bible was shaken when Peter W. Dunn, PhD, announced the formation of the “Committee for the Inclusion of the Acts of Paul in the New Testament Canon” on the website Acta Pauli on April 23, 2009. The echoes resounded around the world and the buzz on the street has been nothing less than astonishing. In Perth, Australia, Martin Foord, Senior Lecturer in Systematic Theology and Church History at Trinity Theological College calls it, “The discovery of the millennium.” Dunn has devoted the better part of a decade to the study of this ancient book. Many of his findings are in his newly published doctoral dissertation, “The Acts of Paul and the Pauline Legacy”, for which he was awarded a PhD at the University of Cambridge in 1996. The Acts of Paul recounts Paul’s missionary experience from the time of his commission to preach and ends with his martyrdom. During his missionary trips, Paul even converts and baptizes a wild lion. Read more…

понедельник, 20 апреля 2009 г.

Містичний грип…

Вечоріє... Не поспішаючи, ти йдеш додому. Вмикаєш радіо. Чуєш новину про те, що у якомусь віддаленому індійському селі несподівано і дивно померло кілька людей від грипу, про якого ще ніхто не чув. Туди посилають кількох лікарів для проведення досліджень. Для тебе це звучить цікаво, але ти не довго думаєш про почуте.

А коли ти у неділю йдеш додому після богослужіння в церкві, то взнаєш про загибель уже не трьох, а тридцяти тисяч людей. Цю новину вже передають по телевізору. Коли ти прокинешся у понеділок вранці, ця новина вже облетить все місто. Хвороба розповсюдилась не тільки в Індії, але і в Афганістані, Пакистані, Ірані і поки ти встигнеш осмислити почуте, про це вже говорять в маршрутках, магазинах, школах... Навіть встигли дати назву цій хворобі – „Містичний Грип”.

Кажуть, коли захворієш, то на протязі тижня ти нічого не помічаючи живеш звичайним життям. А потім проявляються симптоми і через якихось чотири дні ти помираєш. У всіх на вустах одне-єдине питання – „як зупинити цю епідемію?” Незабаром дізнаєшся, що грип розповсюдився і зафіксований у твоїй країні. Уряд закриває кордони. За чотири дні твій народ охопив жах. Люди скуповують маленькі дихальні маски. А ще через кілька годин ця епідемія розповсюдилась по всій країні. Народ в паніці.

Ще через деякий час ти чуєш несподівану новину: розшифрували код цієї хвороби. Стало можливим виготовити вакцину і людство може бути врятоване. Для цього необхідно знайти людину з неінфікованою кров’ю. У всіх країнах роблять одні і ті-ж оголошення – „ідіть в центральні клініки і здайте кров.” При звуках сирен, не задумуючись ідіть в найближчу клініку свого міста.

Коли ти туди прийдеш з усією своєю сім’єю, звичайно-ж там буде велика черга. Медсестри і лікарі поспішно беруть у людей кров з пальця і наклеюють на колбочки етикетки. Твоя дружина і діти стоять на подвір’ї лікарні і чекають своєї черги. Ти збентежений стоїш у колі друзів і думаєш, чи продовжить людська раса своє існування і чи станеться чудо, чи все-таки це вже кінець світу? Несподівано з лікарні вибігає молодий чоловік, вигукуючи чиєсь прізвище. Він підбігає до твого сина і тягне його за куртку. Твій син каже тобі – „тату, це мене кличуть.”

Не встигнувши опам’ятатись, ти бачиш як твого сина кудись ведуть. „Зачекайте, куди це ви”? – „Не хвилюйтесь, все добре! У вашого сина неінфікована кров! Ми хочемо пере провірити і переконатись, чи він дійсно не хворий!”

Після напружених п’яти хвилин, лікарі виходять плачучи і сміючись, обіймаючи один одного. За довгий час, це вперше ти бачиш когось усміхненим. Старший лікар підходить до тебе з вдячністю – „Дякуємо вам! У вашого сина виявилась чиста кров. Ми зможемо виготовити вакцину. Ми врятуємо світ! Дякуємо вам!”

Новина миттєво починає розповсюджуватись і на автобусній зупинці люди радіють, плачуть, кричать... Та старший лікар не покидає тебе. Через декілька хвилин він відкликає тебе від дітей і дружини для розмови – „Можна з вами поговорити? Ми не врахували однієї деталі, ми не думали, що донором виявиться мала дитина і ми хотіли б попросити вас... ммм... ви не могли б заповнити одну форму...?”

Ти береш ручку, щоб поставити свій підпис, та бачиш, що у документі не вказано кількості крові для забору, щоб виготовити вакцину. „Ааа, ссскільки крові вам потрібно?” Саме в цей момент у лікаря с обличчя зникає посмішка – „Розумієте, нам і в голову не приходило, що донором опиниться мала дитина... Розумієте? Нам... нам... потрібна вся його кров...”

„Що? Як же так?... Та це ж...”. „Зрозумійте, тут мова йде про спасіння усього людства! Будь-ласка, поставте свій підпис.” „А ви хіба не можете перелити йому іншу кров?” „Якби вона у нас була, то так; але в нас її немає... Підпишіть, будь-ласка, ви підпишете?.. Підпишете, чи ні???”

У повній тиші ви ставите свій підпис. Потім вони вам кажуть – „Ви хочете з ним побачитись, поки ми не почали процедуру?” Чи зможеш ти взяти у такий момент його маленьку ручку і сказати – „Синочку, ми з мамою тебе дуже любимо і ніколи не дозволили б, щоб з тобою щось трапилось, якби ми не були вимушені так поступити...”

І коли лікар зайде в палату і скаже – „Вибачте, нам пора починати, бо у всьому світі помирають люди.” Чи зможеш ти в цей момент вийти?

Чи зможеш вийти, коли він буде говорити тобі – „Мамо, тату, не залишайте мене!”

А через тиждень, коли буде проходити церемонія на честь поховання твого сина, деякі люди будуть дрімати, деякі взагалі не прийдуть, бо поїхали на пікнік за місто, а деякі з фарисейською посмішкою підходять до тебе і роблять вигляд, що співпереживають.

Тобі захочеться підстрибнути і усім крикнути:

„Мій син помер! Невже вам все-одно?!”

Від Михайла Гусєва (ССХ, Кавказ)…

воскресенье, 19 апреля 2009 г.

Неизвестный меценат подарил университетам США 45 миллионов долларов

Неизвестный меценат за несколько последних недель пожертвовал 45 миллионов долларов девяти различным университетам США. Наибольшую сумму получил Университет Пердью - 8 миллионов долларов.

Все пожертвования были сделаны через третьих лиц и различные юридические фирмы. Деньги сопровождались письмами, в которых неизвестный просил потратить основную часть средств на покрытие расходов на обучение студентов, а остаток - на оборудование и исследования.

По словам представителей университетов, столь щедрые пожертвования стали для них неожиданностью. Например, Университет Южного Миссисипи получил шесть миллионов долларов, что стало крупнейшим разовым пожертвованием за всю историю этого учебного заведения.

Пожертвования сопровождались условием, что университеты не имеют право пытаться выяснить личность мецената. Одно из учебных заведений обратилось в Министерство национальной безопасности США и Службу по внутреннему налогообложению для того, чтобы убедиться в законном происхождении средств. Государственные структуры подтвердили легальность денег, не сообщив университету источник (тем самым не нарушив условий "подарка").

Пожертвования частных лиц являются важной статьей дохода многих американских университетов. Так, например, Гарвард получил свое имя в честь англичанина Джона Гарварда, который завещал университету свою библиотеку и половину состояния (что составило 779 фунтов).

http://www.osvita.org.ua

Oxford Biblical Studies Online

With Oxford Biblical Studies Online you can explore the biblical world in all its complexity—the geography, history, archaeology, languages, literature, art, and architecture of the countries that border the Mediterranean and most of Western Asia—all essential background for understanding the Bible itself. You have access to interpretations of the Bible at various levels and from different perspectives, both traditional and more recent, such as postmodern and feminist. Read more…

http://www.oxfordbiblicalstudies.com

A free trial to expire end of May 2009:

User: presspass
Password: springtime

пятница, 10 апреля 2009 г.

The World Digital Library will launch on April 21, 2009.

The World Digital Library will make available on the Internet, free of charge and in multilingual format, significant primary materials from cultures around the world, including manuscripts, maps, rare books, musical scores, recordings, films, prints, photographs, architectural drawings, and other significant cultural materials. The objectives of the World Digital Library are to promote international and inter-cultural understanding and awareness, provide resources to educators, expand non-English and non-Western content on the Internet, and to contribute to scholarly research.

http://www.worlddigitallibrary.org

Запуск Всесвітньої цифрової бібліотеки (World Digital Library) призначений на 21 квітня 2009 року. Вона працюватиме на семи мовах: арабській, китайській, англійській, французькій, португальській, російській та іспанській. Створення бібліотеки тривало чотири роки.

У проекті беруть участь національні бібліотеки Франції, Бразилії, Швеції та багатьох інших країн. Ініціатором створення проекту був директор Бібліотеки Конгресу США Джеймс Біллінгтон.

Завдання Всесвітньої цифрової бібліотеки - надання максимально широкого і безкоштовного доступу до культурної спадщини різних країн світу: від книг до музичних записів і архітектурних креслень.

http://www.osvita.org.ua

среда, 8 апреля 2009 г.

Greek & Hebrew Reader's Bible

Once at the site (as noted on the site, it does not work with IE; use Firefox or other browser), simply highlight the current reference and start typing in the passage you want. (Note: you must use a colon to separate chapter:verse/s.) The Hebrew is based on the BHS with definitions from Strong's (and BDB if you use popups), but the morphology is not yet functional. The Greek text is Tischendorf's with definitions from Strong's (and Thayer if you use popups). Note that you can indicate the word frequency for which definitions are provided and choose whether you want the part of speech, morphology, or frequency displayed. Optional popups provide additional lexical info. Parts of speech can be colored as you wish. Fonts and size can also be selected.

http://bibleandtech.blogspot.com