суббота, 12 января 2013 г.

Международная научно-богословская конференция «Интерпретация Библии и проповедь»

11-12 марта 2013 года в СПбХУ состоится международная научно-богословская конференция «Интерпретация Библии и проповедь». Начало конференции 11 марта в 10:00, окончание конференции 12 марта, в 18:00.

На конференции будут работать следующие секции:

  1. Библеистика,
  2. Герменевтика и богословие,
  3. История Церкви,
  4. Практическое богословие и лидерство.

Практически с самого зарождения христианской церкви проповедь была и остается неотъемлемым элементом христианских собраний. Основой для проповеди является текст Священного Писания, который подвергается интерпретации. Часто проповедники предлагают самые различные интерпретации на один и тот же текст, часто полностью противоречащие друг другу. В процессе подготовки проповеди проповедник может проводить экзегетический анализ, богословскую интерпретацию и осуществлять поиск применения библейского текста для современного слушателя. Как связаны между собой экзегетика и проповедь? Как в истории Церкви интерпретировались и применялись библейские тексты в проповеди? Как связана герменевтика и проповедь? Как влияет богословие на библейскую проповедь? Каким образом необходимо осуществлять экзегетику на практике и искать пути применения и контекстуализации Библии для современной проповеди? Основной целью предстоящей конференции является рассмотреть эти и другие вопросы с позиций различных богословских дисциплин: библеистики, герменевтики, истории церкви, практического богословия и лидерства.

В рамках работы каждой секции ожидается представление докладов по следующим темам:

1. Библеистика

  • экзегетика в проповеди на Ветхий и Новый Заветы;
  • жанровые особенности библейских текстов и проповедь (теория и практика);
  • экзегезис «трудных мест» Писания и проповедь;
  • праксис написания библейского комментария;

2. Герменевтика и богословие

  • герменевтические аспекты написания библейских комментариев;
  • герменевтика и проповедь;
  • богословие в проповеди;
  • библейская проповедь и конфессиональные аспекты интерпретации;

3. История церкви и богословие

  • интерпретация Писания в проповеди в ранней Церкви;
  • интерпретация Библии в проповеди в истории Церкви в Средние века и Новое время;
  • интерпретация и использование Библии в проповеди евангельской Церкви в советский и постсоветский период;

4. Практическое богословие и лидерство

  • практика экзегетики при подготовке проповеди;
  • применение интерпретации Библии в практике современной проповеди;
  • проповедь и контекстуализация Писания;
  • лидерство и интерпретация Библии в проповеди.

К участию приглашаются все заинтересованные лица. Для участия в конференции необходимо прислать заявку и аннотацию Вашего выступления (до 600 знаков) в Оргкомитет конференции до 15 февраля 2013 года по e–mail: valikin@spbcu.ru.

Проживание в гостинице университета и питание участники конференции бронируют по телефону +7-812-7472547, сайт гостиницы СПбХУ http://hotel.spbcu.ru, эл. почте reception@spbcu.ru, факсу +7-812-7472647.

Оплата проживания (стоимость проживания от 700 руб. сутки) и питания в кафе СПбХУ (стоимость обеда 11 и 12 марта 100 руб., ужина 220 руб.) за счет участников конференции или посылающей организации.

Материалы конференции будут изданы после ее проведения. Полные тексты докладов для печати в виде статьи (объемом не более 20000 печатных знаков) представляются по электронной почте на адрес valikin@spbcu.ru до 1 июня 2013 года. Материалы принимаются только в электронном виде в формате Word.

Скачать и заполнить регистрационную форму.

пятница, 28 декабря 2012 г.

РОССИЯ. Образована межведомственная координационная группа по преподаванию теологии в вузах

25-26 декабря 2012 года в Патриаршей и Синодальной резиденции в Свято-Даниловом монастыре под председательством Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилласостоялось заседание Священного Синода Русской Православной Церкви.

Заслушав сообщение Святейшего Патриарха Кирилла о совещании «Теология в вузах: взаимодействие Церкви, государства и общества» члены Синода одобрили итоговый документсовещания и приняли решение (журнал № 114) образовать межведомственную координационную группу по преподаванию теологии в вузах.

В состав координационной группы вошли:

http://www.patriarchia.ru/db/text/2674734.html

Итоговый документ Патриаршего совещания «Теология в вузах: взаимодействие Церкви, государства и общества». (Москва, 28-29 ноября 2012 года)

По благословению и под председательством Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла 28-29 ноября 2012 года в Москве состоялось совещание правящих архиереев Русской Православной Церкви, представителей центральных и региональных органов власти, руководства церковных учебных заведений, ректоров государственных вузов, руководителей теологических программ. Основной задачей совещания стало расширение опыта преподавания теологии в государственных учебных заведениях на началах церковно-государственного партнерства.

Пленарное заседание открыл докладом Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. Он подвел итоги первых двух десятилетий развития университетского теологического образования в России, особо отметив необходимость:

1) нормативного обеспечения партнерства государства и религиозных конфессий в деле развития теологического образования;

2) разработки и принятия перспективного плана организационного и финансового обеспечения теологического вузовского образования как единой системы;

3) скорейшего решения вопроса о внесении теологии в номенклатуру специальностей научных работников Российской Федерации.

С приветственными словами и докладами выступили: помощник Президента Российской Федерации А.А. Фурсенко; вице-президент Российской академии наук, президент Ассоциации классических университетов России, ректор Московского государственного университета им. М.В. Ломоносова В.А. Садовничий; председатель Отдела внешних церковных связей, председатель Синодальной библейско-богословской комиссии, ректор Общецерковной аспирантуры и докторантуры им. свв. Кирилла и Мефодия митрополит Волоколамский Иларион; декан исторического факультета Московского государственного университета им. М.В. Ломоносова, председатель Совета по теологии Учебно-методического объединения по классическому университетскому образованию С.П. Карпов; председатель Совета ректоров вузов Северо-Кавказского федерального округа, ректор Пятигорского государственного лингвистического университета А.П. Горбунов; митрополит Рязанский и Михайловский Павел; ректор Национального исследовательского ядерного университета «МИФИ» М.Н. Стриханов; ректор Тверского государственного университета А.В. Белоцерковский; митрополит Владивостокский и Приморский Вениамин; заместитель председателя Правления ОАО РусГидро М.А. Мантров.

Выступавшие осветили правовые и юридические аспекты теологического образования, содержание понятия «теология» на современном этапе, место теологии в системе научных и образовательных направлений; особенности теологического образования в духовных учебных заведениях и светских вузах; социальный запрос на теологов, потенциал теологии в решении проблемы кадрового обеспечения преподавания «Основ религиозной культуры и светской этики»; вопрос о внесении специальности «теология» в перечень научных дисциплин.

29 ноября состоялись секционные заседания. Работу секции «Церковь, общество, университет: модели и стратегии взаимодействия» возглавили епископ Пятигорский и Черкесский Феофилакт и ректор Рязанского государственного университета им. С.А. Есенина И.М. Шеина. В своих докладах выступавшие представили подходы к организации теологического образования – от работы с абитуриентами до развития инфраструктуры занятости выпускников; модели взаимодополняющего развития духовного учебного заведения и университетского теологического центра.

Секция «Теология: от бакалавриата до научного центра» работала под руководством председателя Учебного комитета Русской Православной Церкви, ректора Московской духовной академии архиепископа Верейского Евгения и заместителя председателя Совета по теологии УМО по классическому университетскому образованию, ректора Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета протоиерея Владимира Воробьева.

В ходе работы секции ведущие духовные учебные заведения и церковные научные учреждения представили профильные программы подготовки бакалавров, новые возможности интернет-образования и траектории подготовки и дальнейшего профессионального роста преподавателей и исследователей по линии бакалавриат-магистратура-аспирантура-докторантура-научный центр. Были обсуждены актуальные направления богословских исследований, требования к штатным сотрудникам церковных научных центров и кафедр, возможности внештатного сотрудничества для преподавателей теологических дисциплин региональных учебных заведений.

По окончании работы секций под председательством митрополита Волоколамского Илариона состоялось заключительное пленарное заседание, на котором были заслушаны отчеты руководителей секций.

Подводя итоги развития теологического образования в России последних двух десятилетий, участники Совещания отметили ряд важных достижений:

1. Сегодня православная теология преподается в 34 городах Российской Федерации. Лицензию на подготовку теологов получили 37 государственных и 10 негосударственных образовательных учреждений.

2. Теологические программы реализуются на различных уровнях (бакалавриат, магистратура, дополнительное послевузовское образование, профессиональная переподготовка и дополнительная квалификация).

3. С 2008 года для духовных учебных заведений возникла возможность реализации образовательных программ государственного образца и, соответственно, их государственной аккредитации.

4. Созданы организационные предпосылки координации развития богословского образования в духовных учебных заведениях и университетах под эгидой Учебного комитета. По распоряжению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла с 18 августа 2010 г. в составе Учебного комитета действует Сектор теологического образования.

5. Выпускники-теологи востребованы в государственных, общественных и церковных структурах. В частности, они занимаются научными исследованиями, преподают в вузах и школах, работают в СМИ, учреждениях культуры, выступают в роли экспертов по религиозной проблематике.

Вместе с тем, участники Совещания констатировали ряд серьезных проблем:

1. Присутствие теологии в светских вузах ошибочно воспринимается некоторой частью академического сообщества как нарушение принципа светскости государственного образования. Принцип светскости иногда интерпретируется как обязательность безрелигиозного мировоззрения для работника образования.

2. Ощущается недостаточное внимание со стороны Министерства образования и науки РФ к проблемам развития теологии в светских вузах.

3. Теологические подразделения в некоторых случаях не получают должной поддержки от епархиальных церковных властей.

4. Специальность «теология» по-прежнему не введена в номенклатуру специальностей научных работников Российской Федерации.

5. Недостаточным и не соответствующим потребностям общества остается количество выделяемых бюджетных мест по направлению «теология» в высших учебных заведениях.

В качестве путей решения проблем участники Совещания рекомендовали предпринять следующие шаги:

1. Предложить Учебному комитету, Отделу религиозного образования и катехизации, Синодальной библейско-богословской комиссии, Общецерковной аспирантуре и докторантуре имени святых Кирилла и Мефодия развивать координацию действий по расширению опыта преподавания теологии в вузах.

2. Обратиться к органам законодательной и исполнительной власти Российской Федерации с предложением нормативно обеспечить партнерство государства, общества и религиозных конфессий в деле развития теологического образования.

3. Просить органы государственной власти Российской Федерации рассмотреть вопрос о разработке и принятии перспективного плана организационного и финансового обеспечения теологического вузовского образования.

4. Просить Министерство образования и науки РФ во взаимодействии с религиозными и общественными организациями скорейшим образом решить вопрос о внесении теологии в номенклатуру специальностей научных работников Российской Федерации.

5. Просить епархиальных архиереев уделять особое внимание работе по открытию и поддержке кафедр, отделений и факультетов теологии в высших учебных заведениях.

6. Предложить Синодальной библейско-богословской комиссии во взаимодействии с церковными, государственными и общественными структурами провести широкую дискуссию о природе светскости современного государства и светского характера образования, включая вопрос о формах и способах присутствия теологии и религиозной мысли в образовательном пространстве.

Скачать

www.mospat.ru

понедельник, 17 декабря 2012 г.

Отличие магистра от специалиста @ TheDifference.ru

После нововведений в российскую систему высшего образования возникла некоторая путаница. Даже работодатели с опаской относятся к записям в дипломе «бакалавр» и «магистр», уж как-то привычнее «дипломированный специалист», а те, кто редко сталкивается с этими понятиями, разницы вообще не видят. Хотя, на самом деле, она существует.

Определение

В переводе с латыни магистр обозначает «наставник, учитель». В средние века, например, такое звание присваивалось только человеку, обладающему знаниями по семи наукам, считавшимся в то время основными. То есть, магистр должен обладать поистине энциклопедическими знаниями. В России до революции было только два научных звания: доктор наук и магистр. Это звание было очень ценно, магистры имели право заведовать кафедрой и получали академические серебряные знаки. После распада СССР некоторые звания и степени были пересмотрены и восстановлены. Это относится к магистрам. Если определить некоторую градацию, то магистр – это ступень между бакалавром и кандидатом наук. Но эта степень к учёным степеням не имеет отношения, а говорит о том, что её обладать имеет высокие знания, может их анализировать и систематизировать, а также заниматься некоторой научной работой.

Дипломированный специалист – это советское явление, обозначающее человека, получившего высшее образование. На сегодняшний день диплом специалиста получают выпускники ВУЗов – практики. На территории Евросоюза такой квалификационной степени не существует. В связи с переходом на европейский тип обучения, российская система высшего образования планирует отказаться от присвоения звания «специалист».

Особенности обучения 

Дипломированным специалистом становятся после пяти-шести летнего обучения в ВУЗе. После этого на руки выдаётся диплом о присвоенной квалификации, например, агроном или инженер. Человек может сразу приступить к работе по специальности в качестве практика или же продолжить обучение для получения следующего звания – магистра.

Степень магистра может получить как бакалавр, так и специалист. Обучение продолжается два года и на руки выдаётся диплом о присвоении степени магистра определённой науки. Как правило, человек, ставший магистром, занимается научной деятельностью, а не практической.

Таким образом, TheDifference.ru нашёл следующие отличия магистра от специалиста: 

  1. Магистр – это степень, которую можно получить как бакалавр, так и дипломированный специалист.
  2. Магистр призван заниматься научной деятельностью, а дипломированный специалист – практической.
  3. Чтобы стать специалистом нужно отучиться в ВУЗе 5-6 лет, обучение магистра происходит на базе высшего образования, и длится два года.

Источник: http://thedifference.ru/otlichie-magistra-ot-specialista/

Отличие бакалавра от специалиста @ The Difference.ru

Несколько десятков лет назад званием «бакалавр» могли похвастаться лишь те, кто учился в европейском ВУЗе, выпускники же отечественных учебных заведений скромно именовались специалистами.  Сегодня ситуация коренным образом изменилась: понятия «бакалавр» и «дипломированный специалист» мирно сосуществуют в наших учебных заведениях. Причиной такого нововведения стал постепенный переход на двухуровневое, как и во всей Европе, образование. Но, как часто бывает при появлении нового понятия, возникла путаница, и понятия «бакалавр» и «специалист» стали взаимозаменяемыми, что не совсем верно. Попробуем разобраться, чем же отличаются выпускники ВУЗа, носящие звание «бакалавр» от тех, кто именуется «специалистом».

Происхождение и значение

Корни у понятия «бакалавр» уходят в средневековье. Так называли рыцаря, который не имел собственного знамени. Позже это понятие стало применяться к студентам средневековой Европы. Сегодня бакалавром считается выпускник, который отучился в ВУЗе 3-4 года и получил базовое высшее образование. Если вам присвоили звание бакалавра, то это значит, что вы получили научную степень. Программа, по которой идёт подготовка бакалавра достаточно широкая, она включает в себя как общеобразовательные дисциплины, так и специальные.

«Специалист», или «дипломированный специалист» — это понятие сугубо советское, обозначало оно человека, который закончил высшее учебное заведение и получил диплом с присвоением квалификации. Другими словами, специалист – это профессиональная квалификация. При этом срок обучения в ВУЗах был фиксированным – 4,5 или 6 лет. Если студент по каким-то причинам не доучивался весь срок, то никакого звания он не получал вообще. На сегодняшний день такую квалификацию получает выпускник, который отучился в высшем учебном заведении не менее 5 лет. При этом последние курсы обучения он посвятил определённой узкой специальности.

Бакалавр, как и дипломированный специалист, имеет право продолжить учёбу и далее, и получить звание магистра или поступить в аспирантуру.

Таким образом, TheDifference.ru нашёл следующие отличия бакалавра от специалиста:

  1. Бакалавр – это учёная степень, а специалист – профессиональная квалификация.
  2. Чтобы получить звание бакалавра достаточно отучится в ВУЗе не менее четырёх лет, чтобы стать дипломированным специалистом срок обучения нужно увеличить минимум на год.
  3. Звание бакалавр признаётся в Европе, а звание специалист актуально только для постсоветского пространства.
  4. И бакалавров и специалистов изначально готовят по общим учебным программам, но с определённого года обучения, программы расходятся и подготовка специалистов носит более узкий, направленный на определённую специализацию характер.

Источник: http://thedifference.ru/otlichie-bakalavra-ot-specialista/

суббота, 13 октября 2012 г.

Седьмая встреча редколлегии “Библейского комментария: современная евангельская перспектива”

29-30 сентября 2012 г. в помещении Московской богословской семинарии состоялась седьмая встреча редколлегии "Библейского комментария: современная евангельская перспектива". Во встрече приняли участие 10 членов редколлегии и консультант от Langham Partnership -- Dr. Pieter Kwant (изд-во Piquant). Основной задачей состоявшейся встречи было принятие решения относительно авторского состава "Библейского комментарии". Результаты авторского конкурса будут оглашены через несколько недель, после выполнения всех формальностей. См. краткий фотоотчет: http://tinyurl.com/9yywfbg (ссылка предоставлена в формате http://tinyurl.com).

«Библейский комментарий» — русскоязычный однотомный комментарий на все канонические книги Ветхого и Нового Завета, авторами которого являются служители из Восточной Европы.

  • Предназначается для пасторов, проповедников, учителей, руководителей малых групп и всех тех, кто вовлечен в различные виды служения в поместных церквах.
  • Представляет собой контекстуальную евангельскую перспективу, которая должна помочь в истолковании и применении библейских истин к различным аспектам церковной жизни.
  • Основывается на общепринятом понимании библейского текста, сложившемся среди поместных евангельских церквей Восточной Европы.
  • Содержит около ста аналитических статей по важным вопросам духовной и практической жизни христианина в церкви и обществе.

Инициатором проекта выступает Евро-Азиатская аккредитационная ассоциация через Исследовательский Центр "Slavic Research and Resource Center".

Редколлегия комментария:

  • Сергей Санников, Главный редактор
  • Тарас Дятлик, Менеджер проекта, отв. за PR проекта
  • Михаил Мокиенко, Секретарь проекта
  • Петр Пеннер, Соредактор Нового Завета
  • Александр Негров, Соредактор Нового Завета
  • Геннадий Пшеничный, Соредактор Ветхого Завета
  • Валерий Аликин, Соредактор Ветхого Завета
  • Александр Гейченко, Соредактор Ветхого Завета
  • Роман Соловий, Соредактор богословских статей
  • Федор Райчинец, Соредактор богословских статей

Три основные цели "Библейского комментария"

  1. Содействовать углублению понимания и лучшему использованию библейского текста в любых сферах церковного служения.
  2. Стимулировать развитие культуры изучения Библии.
  3. Способствовать улучшению качества проповедования, использования Писания и церковного образования в поместных евангельских общинах.

Целевая аудитория "Библейского комментария"

Целевой аудиторией комментария являются проповедники, учители (церкви, воскресных школ для детей и взрослых), лидеры малых групп и другие церковные служители, вовлеченные в служение словом. Комментарий также ориентирован на содействие всем мужчинам и женщинам, кто в своем служении использует и истолковывает библейский текст. Читатель также может использовать комментарий для самостоятельного изучения Библии.

Семь базовых принципов

Задача комментария – не только пояснить библейский текст, но и показать его литературную динамику, развитие мысли библейского автора в рамках раздела и книги в целом, а также дать ориентиры для применения его в современных реалиях жизни. Следовательно, авторы во время работы над комментарием будут придерживаться следующих основных принципов:

  1. показывать целостность замысла и мысли Библии, целостность композиции ВЗ и НЗ (в таких разделах, как введение в Библию, введение в ВЗ и НЗ, введение в корпус, введение к книге), а также идейную (богословскую) и композиционную целостность отдельно взятой книги;
  2. рассматривать отдельные библейские повествования и отрывки в контексте всей книги, а отдельные библейские книги в контексте всей Библии;
  3. подсказывать не только структуру всей книги, но и структуру смысловых единиц текста, взаимосвязь частей с целым;
  4. делать выводы о библейской истине в контексте целостности Писания, а не на основании отдельно взятого из него фрагмента Писания,
  5. учитывать, что Священный текст не только информирует нас о библейской истории, но и формирует наше библейское мировоззрение;
  6. посредством литературно-богословского истолкования (герменевтического ключа) помочь читателю не только искать прямые ответы в Библии, но и учиться понимать дух Писания и находить ответы в контексте всего Писания;
  7. предлагать модели и примеры практического применения библейской истины в современном восточноевропейском славянском контексте.
Редколлегия «Библейского комментария» молится и верит, что с Божьей помощью данный проект поможет пасторам, проповедникам, руководителям малых групп обрести целостное представление о библейском тексте, а также применять библейскую весть к современным проблемам церкви и общества.

среда, 10 октября 2012 г.

19-20 октября Всеукраинский семинар «Традиции изучения Библии: отечественный опыт»

Цель семинара: отобразить достижения и современное состояние библеистики в Украине, а также обозначить перспективы развития изучения и преподавания Библии в духовных и светских учебных заведениях Украины.

Основные направления работы семинара:

  • Текстология;
  • Герменевтика и экзегетика;
  • Старый и Новый заветы;
  • Библейская история и археология.

Также во время семинара планируется проведение круглого стола «Украинские перспективы в мировой библеистике». Во время работы круглого стола планируется обсудить широкий круг проблем украинской библеистики и обозначить перспективы развития изучения Библии украинскими исследователями. К участию приглашаются специалисты в области библеистики, преподаватели библеистики, аспиранты, студенты светских и духовных учебных заведений.

Приглашенные докладчики:

  • Сергей Иванович Головащенко к.филос.н., доцент, доцент кафедры философии и религиоведения Национального университета «Киево-Могилянская академия», руководитель сертификатной программы по религиоведению.
  • Петр Октаба – PhD, преподаватель Института религиозных наук св. Фомы Аквинского, преподаватель в Kolegium Filozoficzno-Teologiczne Polskiej Prowincji Dominikanów.
  • Денис Сергеевич Кондюкдекан факультета «Богословие и христианское служение» Украинской евангельской семинарии богословия.
  • Александр Иванович Бабийчук – генеральный секретарь Украинского Библейского Общества.
  • Анатолий Васильевич Райчинецдиректор отдела внешних отношений Украинского Библейского Общества, заместитель главного секретаря УБО.

Во время работы конференции состоится презентация монографии Сергея Ивановича Головащенко «Дослідження та викладання Біблії в Київській духовній академії ХІХ – початку ХХ століття».

По всем вопросам, касающихся семинара, можно обращаться по электронному адресу
irinekaplan @ gmail . com или по телефону: +38 066 844 41 08 (Каплан Ирина).