четверг, 30 апреля 2009 г.

International Baptist Theological Seminary in Prague proposes:

Biblical Studies programme 2009-2010
(from Prof. Dr. Peter Penner)

September 2009:

  • Bible Community and Context 1 and 2 with other programmes as usual
  • Biblical Narrative by Dr Robin Routledge (IBTS)

November 2009:

  • NT Christology as part of Biblical Theology by Prof I Howard Marshall (Aberdeen University)

January/February 2010:

  • NT Theology Prof Dr Crag Blomberg (Denver Baptist Theological Seminary)
  • Biblical Backgrounds Prof Dr Craig Evans (Accadia)
  • Biblical Texts: Dr Rollin Grams/Dr Lydie Kucova (IBTS)
  • OT Theology as part of Biblical Theology by Prof Dr Daniel I. Block (Wheaton College).

среда, 29 апреля 2009 г.

Cambridge-trained scholar calls for Extension of the New Testament Canon

Christians around the world were shocked and the bedrock of confidence in the Bible was shaken when Peter W. Dunn, PhD, announced the formation of the “Committee for the Inclusion of the Acts of Paul in the New Testament Canon” on the website Acta Pauli on April 23, 2009. The echoes resounded around the world and the buzz on the street has been nothing less than astonishing. In Perth, Australia, Martin Foord, Senior Lecturer in Systematic Theology and Church History at Trinity Theological College calls it, “The discovery of the millennium.” Dunn has devoted the better part of a decade to the study of this ancient book. Many of his findings are in his newly published doctoral dissertation, “The Acts of Paul and the Pauline Legacy”, for which he was awarded a PhD at the University of Cambridge in 1996. The Acts of Paul recounts Paul’s missionary experience from the time of his commission to preach and ends with his martyrdom. During his missionary trips, Paul even converts and baptizes a wild lion. Read more…

понедельник, 20 апреля 2009 г.

Містичний грип…

Вечоріє... Не поспішаючи, ти йдеш додому. Вмикаєш радіо. Чуєш новину про те, що у якомусь віддаленому індійському селі несподівано і дивно померло кілька людей від грипу, про якого ще ніхто не чув. Туди посилають кількох лікарів для проведення досліджень. Для тебе це звучить цікаво, але ти не довго думаєш про почуте.

А коли ти у неділю йдеш додому після богослужіння в церкві, то взнаєш про загибель уже не трьох, а тридцяти тисяч людей. Цю новину вже передають по телевізору. Коли ти прокинешся у понеділок вранці, ця новина вже облетить все місто. Хвороба розповсюдилась не тільки в Індії, але і в Афганістані, Пакистані, Ірані і поки ти встигнеш осмислити почуте, про це вже говорять в маршрутках, магазинах, школах... Навіть встигли дати назву цій хворобі – „Містичний Грип”.

Кажуть, коли захворієш, то на протязі тижня ти нічого не помічаючи живеш звичайним життям. А потім проявляються симптоми і через якихось чотири дні ти помираєш. У всіх на вустах одне-єдине питання – „як зупинити цю епідемію?” Незабаром дізнаєшся, що грип розповсюдився і зафіксований у твоїй країні. Уряд закриває кордони. За чотири дні твій народ охопив жах. Люди скуповують маленькі дихальні маски. А ще через кілька годин ця епідемія розповсюдилась по всій країні. Народ в паніці.

Ще через деякий час ти чуєш несподівану новину: розшифрували код цієї хвороби. Стало можливим виготовити вакцину і людство може бути врятоване. Для цього необхідно знайти людину з неінфікованою кров’ю. У всіх країнах роблять одні і ті-ж оголошення – „ідіть в центральні клініки і здайте кров.” При звуках сирен, не задумуючись ідіть в найближчу клініку свого міста.

Коли ти туди прийдеш з усією своєю сім’єю, звичайно-ж там буде велика черга. Медсестри і лікарі поспішно беруть у людей кров з пальця і наклеюють на колбочки етикетки. Твоя дружина і діти стоять на подвір’ї лікарні і чекають своєї черги. Ти збентежений стоїш у колі друзів і думаєш, чи продовжить людська раса своє існування і чи станеться чудо, чи все-таки це вже кінець світу? Несподівано з лікарні вибігає молодий чоловік, вигукуючи чиєсь прізвище. Він підбігає до твого сина і тягне його за куртку. Твій син каже тобі – „тату, це мене кличуть.”

Не встигнувши опам’ятатись, ти бачиш як твого сина кудись ведуть. „Зачекайте, куди це ви”? – „Не хвилюйтесь, все добре! У вашого сина неінфікована кров! Ми хочемо пере провірити і переконатись, чи він дійсно не хворий!”

Після напружених п’яти хвилин, лікарі виходять плачучи і сміючись, обіймаючи один одного. За довгий час, це вперше ти бачиш когось усміхненим. Старший лікар підходить до тебе з вдячністю – „Дякуємо вам! У вашого сина виявилась чиста кров. Ми зможемо виготовити вакцину. Ми врятуємо світ! Дякуємо вам!”

Новина миттєво починає розповсюджуватись і на автобусній зупинці люди радіють, плачуть, кричать... Та старший лікар не покидає тебе. Через декілька хвилин він відкликає тебе від дітей і дружини для розмови – „Можна з вами поговорити? Ми не врахували однієї деталі, ми не думали, що донором виявиться мала дитина і ми хотіли б попросити вас... ммм... ви не могли б заповнити одну форму...?”

Ти береш ручку, щоб поставити свій підпис, та бачиш, що у документі не вказано кількості крові для забору, щоб виготовити вакцину. „Ааа, ссскільки крові вам потрібно?” Саме в цей момент у лікаря с обличчя зникає посмішка – „Розумієте, нам і в голову не приходило, що донором опиниться мала дитина... Розумієте? Нам... нам... потрібна вся його кров...”

„Що? Як же так?... Та це ж...”. „Зрозумійте, тут мова йде про спасіння усього людства! Будь-ласка, поставте свій підпис.” „А ви хіба не можете перелити йому іншу кров?” „Якби вона у нас була, то так; але в нас її немає... Підпишіть, будь-ласка, ви підпишете?.. Підпишете, чи ні???”

У повній тиші ви ставите свій підпис. Потім вони вам кажуть – „Ви хочете з ним побачитись, поки ми не почали процедуру?” Чи зможеш ти взяти у такий момент його маленьку ручку і сказати – „Синочку, ми з мамою тебе дуже любимо і ніколи не дозволили б, щоб з тобою щось трапилось, якби ми не були вимушені так поступити...”

І коли лікар зайде в палату і скаже – „Вибачте, нам пора починати, бо у всьому світі помирають люди.” Чи зможеш ти в цей момент вийти?

Чи зможеш вийти, коли він буде говорити тобі – „Мамо, тату, не залишайте мене!”

А через тиждень, коли буде проходити церемонія на честь поховання твого сина, деякі люди будуть дрімати, деякі взагалі не прийдуть, бо поїхали на пікнік за місто, а деякі з фарисейською посмішкою підходять до тебе і роблять вигляд, що співпереживають.

Тобі захочеться підстрибнути і усім крикнути:

„Мій син помер! Невже вам все-одно?!”

Від Михайла Гусєва (ССХ, Кавказ)…

воскресенье, 19 апреля 2009 г.

Неизвестный меценат подарил университетам США 45 миллионов долларов

Неизвестный меценат за несколько последних недель пожертвовал 45 миллионов долларов девяти различным университетам США. Наибольшую сумму получил Университет Пердью - 8 миллионов долларов.

Все пожертвования были сделаны через третьих лиц и различные юридические фирмы. Деньги сопровождались письмами, в которых неизвестный просил потратить основную часть средств на покрытие расходов на обучение студентов, а остаток - на оборудование и исследования.

По словам представителей университетов, столь щедрые пожертвования стали для них неожиданностью. Например, Университет Южного Миссисипи получил шесть миллионов долларов, что стало крупнейшим разовым пожертвованием за всю историю этого учебного заведения.

Пожертвования сопровождались условием, что университеты не имеют право пытаться выяснить личность мецената. Одно из учебных заведений обратилось в Министерство национальной безопасности США и Службу по внутреннему налогообложению для того, чтобы убедиться в законном происхождении средств. Государственные структуры подтвердили легальность денег, не сообщив университету источник (тем самым не нарушив условий "подарка").

Пожертвования частных лиц являются важной статьей дохода многих американских университетов. Так, например, Гарвард получил свое имя в честь англичанина Джона Гарварда, который завещал университету свою библиотеку и половину состояния (что составило 779 фунтов).

http://www.osvita.org.ua

Oxford Biblical Studies Online

With Oxford Biblical Studies Online you can explore the biblical world in all its complexity—the geography, history, archaeology, languages, literature, art, and architecture of the countries that border the Mediterranean and most of Western Asia—all essential background for understanding the Bible itself. You have access to interpretations of the Bible at various levels and from different perspectives, both traditional and more recent, such as postmodern and feminist. Read more…

http://www.oxfordbiblicalstudies.com

A free trial to expire end of May 2009:

User: presspass
Password: springtime

пятница, 10 апреля 2009 г.

The World Digital Library will launch on April 21, 2009.

The World Digital Library will make available on the Internet, free of charge and in multilingual format, significant primary materials from cultures around the world, including manuscripts, maps, rare books, musical scores, recordings, films, prints, photographs, architectural drawings, and other significant cultural materials. The objectives of the World Digital Library are to promote international and inter-cultural understanding and awareness, provide resources to educators, expand non-English and non-Western content on the Internet, and to contribute to scholarly research.

http://www.worlddigitallibrary.org

Запуск Всесвітньої цифрової бібліотеки (World Digital Library) призначений на 21 квітня 2009 року. Вона працюватиме на семи мовах: арабській, китайській, англійській, французькій, португальській, російській та іспанській. Створення бібліотеки тривало чотири роки.

У проекті беруть участь національні бібліотеки Франції, Бразилії, Швеції та багатьох інших країн. Ініціатором створення проекту був директор Бібліотеки Конгресу США Джеймс Біллінгтон.

Завдання Всесвітньої цифрової бібліотеки - надання максимально широкого і безкоштовного доступу до культурної спадщини різних країн світу: від книг до музичних записів і архітектурних креслень.

http://www.osvita.org.ua

среда, 8 апреля 2009 г.

Greek & Hebrew Reader's Bible

Once at the site (as noted on the site, it does not work with IE; use Firefox or other browser), simply highlight the current reference and start typing in the passage you want. (Note: you must use a colon to separate chapter:verse/s.) The Hebrew is based on the BHS with definitions from Strong's (and BDB if you use popups), but the morphology is not yet functional. The Greek text is Tischendorf's with definitions from Strong's (and Thayer if you use popups). Note that you can indicate the word frequency for which definitions are provided and choose whether you want the part of speech, morphology, or frequency displayed. Optional popups provide additional lexical info. Parts of speech can be colored as you wish. Fonts and size can also be selected.

http://bibleandtech.blogspot.com

вторник, 7 апреля 2009 г.

Іван Вакарчук: З 2009 реалізовуватимемо новий принцип "вільна траєкторія студента"

Окрім обов'язкових дисциплін нинішні першокурсники зможуть самостійно обирати предмети для вивчення. Про це повідомив міністр освіти і науки України Іван Вакарчук на засіданні підсумкової колегії міністерства освіти "Мета реформ у вищій школі - якість і доступність освіти" аналізуючи складові сучасної освіти.

"Обираючи певну кількість предметів з 11-12 гуманітарних дисциплін, студент повинен набрати таку кількість кредитів, щоб в цілому гуманітарна складова не перевищувала 10-15% від всього об'єму навчального часу. У такий спосіб буде реалізована "вільна траєкторія студента" в рамках блоку дисциплін гуманітарної і соціально-економічної підготовки - це є однією з головних ознак західних університетів. Такий принцип також застосуємо і для інших наук. У гуманітарній складовій фізико-математичних, природних і технічних напрямів повинні бути обов'язковими для вивчення українська мова, історія української культури, іноземна мова, філософія", - підсумував міністр.

Іван Вакарчук відзначив, що ректорам класичних, технічних, медичних та інших університетів необхідно вже цього року усунути розбіжності в навчальнихх планах і програмах, які є перешкодою мобільності студентства.

http://www.osvita.org.ua

Чехия: день рождения Карлова университета

Сегодня 661-ая годовщина со дня основания Карлова университета в Праге в 1348 г. Это один из самых старых славянских университетов. Одним из самых известных выпускников Карлова университета является Ян Гус…

понедельник, 6 апреля 2009 г.

New Site on the Gospels under Development by Tyndale House

Rob Bradshaw at the BiblicalStudies.org.uk announces that,

Tyndale House is developing a new website exploring the history of gospels, both canonical and non-canonical. Given the amount of popular misinformation there is on the subject this site promises to be of great help to both scholars and lay-people. The site will provide - as far as possible - access to the original texts and an English translation, as well as discussion and analysis. This site will certainly be worth adding to your collection of Biblical Studies links. Visit the site by clicking here.

суббота, 4 апреля 2009 г.

Открыта система полнотекстового поиска по всемирному православному Интернету

Портал «Православное Христианство.ru» (www.hristianstvo.ru) объявляет о выходе новой версии системы полнотекстового поиска по всемирному православному Интернету.

Изначально сервис iskomoe.ru осуществлял поиск по православным сайтам только на русском языке. В новой версии системы, созданной с помощью технологии Google CSE, область поиска сервиса была расширена до всего многоязычного православного Интернета. Кроме того, специально для православных интернет-пользователей из разных стран мира по адресу www.orthodox-search.com теперь открыта упрощенная англоязычная версия поискового интерфейса, а также входные страницы поиска на сербском, румынском, греческом, грузинском, немецком, французском, итальянском, испанском, болгарском, финском, чешском и многих других (всего более 20) языках мира. Поиск при этом ведется только на страницах православного Интернета, язык которых соответствуют языку входной страницы поиска.

Новая поисковая система индексирует более 7000 православных сайтов мирового Интернета, при этом поисковый индекс обновляется ежедневно. При формировании поискового запроса можно пользоваться всем богатством возможностей расширенного поиска: искать материалы только на определенных сайтах, поисковую фразу целиком, файлы в форматах Word, PDF и т.п. Результаты поиска включают в себя только страницы православных сайтов, включенных в каталог hristianstvo.ru, что гарантирует отсутствие поискового спама в выдаче результатов и их строгое соответствие поисковому запросу. Поиск можно вести как со страниц каталога, так и через упрощенный поисковый интерфейс iskomoe.ru. Помимо этого, любой пользователь без труда может добавить поддержку поиска по православным сайтам в свой браузер или получить код для вставки окна поиска в блог или на сайт.

http://bogoslov.ru/text/395825/index.html

Святейший Патриарх Кирилл: Духовная школа должна быть школой мысли и школой духа

«Когда мы ужасаемся новостям о страшных преступлениях в молодежной среде, о жестоких убийствах и прочих тяжких и гнусных преступлениях, многие лицемерно обрушивают на молодежь сокрушительную критику, — продолжил Святейший Владыка. — Но нужно помнить, что молодое поколение является объектом воздействия разрушающей дух человека информационной машины. И те, кто вступил на путь служения Господу, — не исключение. Это молодые люди из тех же плоти и крови, подверженные соблазнам не меньше, чем их сверстники, обучающиеся в светских школах».

В связи с этим возникает вопрос: что можно противопоставить всему этому, как воспитать человека, способного искренне отдать свою жизнь Богу вопреки предложениям жить по плоти, какой притягательной картиной можно увлечь внимание юноши, какими усилиями можно сохранить чистое сердце и чистый разум?

Читать дальше…

четверг, 2 апреля 2009 г.

Одесская богословская семинария: магистерская программа

Одесская богословская семинария начинает прием документов на магистерскую программу, открытую как для братьев, так и для сестер, желающих повысить свой образовательный уровень и стать более эффективными в своем служении. Магистерская программа сформирована в сотрудничестве с IBTS (International Baptist Theological Seminary) на базе программы Magister in Theology, аккредитованной министерством образования Чешской Республики. Магистерская программа ОБС будет валидирована той же системой аккредитации. Все сессии программы, за исключением первой и двух последних, которые должны состояться в Праге, будут проходить на кампусе ОБС в Одессе.

Познакомиться с порядком работы магистерской программы можно здесь.

Для поступления на программу абитуриенты должны пройти собеседование, конкурс документов, эссе и сдать экзамен по английскому языку. В силу того, что преподавание на кампусе IBTS (где должны состояться три сессии программы) осуществляется на английском языке, от абитуриентов ожидается достаточное владение этим языком. Под владением языком понимается способность понимания устной речи (лекций) и умение общаться, а так же способность читать учебную литературу, написанную на этом языке. С целью проверки уровня владения языком в программу вступительных экзаменов входит и экзамен по английскому языку (не ниже intermediate). Сессии на кампусе ОБС предполагается проводить только на русском языке (где будет необходимо с переводом на русский), а так же все письменные работы должны писаться только на русском языке.

Для поступления на программу требуется:

  • Заявление-анкета (скачать анкету здесь)
  • Рекомендация от работника союза/областного пастора* (скачать анкету здесь)
  • Рекомендация от пастора* (скачать анкету здесь)
  • Рекомендация от преподавателя* (скачать анкету здесь)
  • Эссе (10-12 страниц печатного текста) на определенную богословскую тему
  • Медицинская справка (форма 86-У)
  • 4 фотографии размером 3х4

Вступительная экзаменационная сессия проводится с 27 по 29 апреля 2009 года. Регистрационный взнос составляет 150 грн.

* Все рекомендации высылаются человеком, который дает рекомендацию. Абитуриент не имеет права ознакомления с предоставленной информацией.

Поступающий на магистерскую программу должен:

  • Иметь степень бакалавра богословия или светское педагогическое образование (в случае поступления на специализацию «Христианское образование»)
  • Быть активным и вовлеченным в служение членом церкви
  • Уметь хорошо излагать свои мысли как устно, так и письменно
  • Иметь базовые навыки устного и письменного английского

Стоимость обучения:

Сессии в Праге: $300-500**
Сессии в ОБС: $200-300**

** Данная стоимость предварительна. Возможны некоторые изменения.

Контактная информация:

Координатор программы - Александр Абрамов
Телефон: +38 (048) 755-64-42
Эл.почта: otsmasters@odessasem.org
Почтовый адрес: ОБС, Магистерская программа, а/я 3, г. Одесса, 65066, Украина

среда, 1 апреля 2009 г.

Валентин Никоненко: “прогулка” по Колыме

Валентин Иванович Никоненко в настоящее время является руководителем ассоциации евангельских миссионерских церквей Якутии, пастором одной из церквей г. Якутска. В свое время работал руководителем отдела внешних связей ДХУ и преподавал историю русско-украинского евангельского движения.

«… ибо мы соработники у Бога,..» 1Кор. 3:9

20-1 Когда в прошлое уходит какое- либо событие, невольно хочется проанализировать его, сделать ему оценку. При этом возникает вопрос: «Какие использовать для этого критерии?» Как оценить эффективность того или иного мероприятия, дела? Очевидно, если вопрос касается бизнеса, основным критерием может быть полученная прибыль. Эффективность охоты или рыбалки можно оценить по количеству добытой дичи или пойманной рыбы. Результативность спортивных состязаний оценивается медалью.

Но вот как быть, когда вопрос касается расширения Царства Божья в целом на земле и в каком-то ее отдельном регионе в частности. Какие здесь можно использовать критерии, чтобы сказать об эффективности?

22-1 Как оценить миссионерскую поездку, которую мы могли совершить в Якутии, по самой интригующей своим названием якутской реке Колыме?

Можно в качестве критерия использовать количественный момент. Например, количество участников. Да, нас было пятеро и можно сказать, что пять человек были участниками данной поездки. Но будет ли соответствовать действительности? Конечно, нет, так как эти пятеро были только в автомобиле, на котором они достигли самой конечной точки – поселок Черский, расположенный в 70 км от Северно-Ледовитого океана. Но есть, думаю, сотни тех людей, которые сделали возможным приобретение данного автомобиля «Егеря», поэтому они также являются участниками этой миссионерской поездки. А как быть с теми, кто обеспечил для «Егеря» прекрасную базу – гараж, где можно, несмотря на наши лютые якутские морозы, готовить автомобиль к поездке. Таким образом, и тех, кто жертвовал на строительство гаража, можно смело назвать участниками поездки. А как быть с теми, кто обеспечил возможность покрытия всех расходов на горюче-смазочные материалы и питание пятерых братьев во время всей поездки. Те, кто жертвовал на эти цели, также, фактически, участвовали в поездке. И, наконец, кто может сказать, какое количество братьев и сестер, церквей и групп молитвенно поддерживали нас в поездке? Не ошибусь, если скажу, что таковых было тысячи, и они также – участники этой поездки.

23-1 Можно в качестве критерия использовать другие количественные показатели. К примеру, количество дней, которые заняла поездка. Да, она длилась 39 дней. Много это или мало? Все зависит относительно чего рассматривать этот промежуток времени. Кто-то скажет, что это незначительный, а другие - значительный отрезок времени. А вот, если сказать, что было в эти 39 дней по их содержанию, к примеру, только касательно материальных моментов, тогда по- другому можно оценить эти дни. Если сказать, что 25 ночей нам пришлось спать в автомобиле на том месте, где нас заставала ночь, при любых морозах, в любой местности (а иногда ночью они были за -50С), постоянно прислушиваясь к «музыке» работающего двигателя, тогда, конечно, меняется представление об этих 39-ти днях. Можно употребить еще один количественный критерий – количество пройденных километров. Их мы проехали чуть больше 8 тысяч. Для человека, живущего в Европе или Америке, думаю, это покажется немного смешным: за 39 дней проехать всего восемь тысяч километров. Но, если учесть, что всего две тысячи из этих восьми – это всесезонные, но без асфальтного покрытия, дороги, а остальные шесть – это «зимники» (дороги, существующие только зимой и проложенные по рекам, болотам, озерам, горам, тундре) , то тогда также изменится представление об этом количественном критерии. Например, чтобы добраться до самого отдаленного поселка в Среднеколымском районе, который называется Березовка (расположен в 175 км. от Среднеколымска), нам потребовалось 10 часов. Вспомнил еще один количественный критерий – количество населенных пунктов, которые мы посетили в этой поездке. Думаю, что у некоторых этот критерий вызовет легкую улыбку. Мы посетили всего 19 населенных пунктов!? Кто-то может подумать: и разве стоит из-за такого количества делать такие поездки с такими материальными и эмоциональными затратами?

1350 Да, очевидно, количественные показатели – не лучший критерий для оценки миссионерской поездки.

На мой взгляд, нужно говорить о других критериях оценки. И, очевидно, одним из таковых может быть критерий, учитывающий человека. Люди, и только люди, и, быть может, иногда - это только один человек. И если он еще не знает Иисуса Христа, как своего личного Спасителя, тогда стоит преодолевать тысячи километров, спать в экстремальных обстоятельствах, переносить низкие температуры, трястись в тряске по горным дорогам, проваливаться в ручьи и наледи.

И, главное, с нами в этой поездке был самый дорогой подарок, который мы могли подарить людям – Новый Завет на якутском языке. (Вот еще одни участники нашей миссионерской поездки – все те, кто жертвовал на его издание).Ведь большинство поселков, которые мы посетили, это были поселки, где проживает якутское население.

1363 Трудно себе представить, но это факт, что в 12 населенных пунктах из 19, которые мы посетили, это были ПЕРВЫЕ ВСТРЕЧИ проживающих там людей с ЕВАНГЕЛЬСКОЙ ВЕСТЬЮ. И все они проходили на якутском языке, что сразу стирало языковой барьер. Люди первый раз слушали ЕВАНГЕЛИЕ на своем родном языке благодаря тому, что в нашей команде было два брата- саха (Саид и Иннокентий). Большинство песен мы пели также на якутском языке, что также сильно располагало людей. Каждая встреча заканчивалась раздачей Новых Заветов. Мы брали с собой около 600 Новых Заветов, и все они были розданы людям. Кроме этого мы еще имели с собой детскую литературу, газеты и литературу для взрослых на якутском языке. К концу нашей поездки все наши запасы исчерпались, и мы были рады. Если бы вы видели, с какой благодарностью люди принимали Новый Завет на своем родном языке. ЭТО ПРОСТО ЧУДО!!!

В одном из поселков Среднеколымкого района, который называется Ойусардах, на встречу пришло много молодежи, несмотря на то, что встреча была назначена на 20.00. Закончилась она около 23.00, и люди не хотели расходиться, т.к. для них это было первое за всю историю поселка такое общение.

1366 В поселке Суччино на встречу пришло 8 человек. Кто-то удивится : «Всего – восемь???». Но эти 8 человек составляют почти 30% населения поселка, т.к. в поселке проживает всего 25 человек.

И вот что еще важно – летом все эти поселки отрезаны от районного центра, и добраться в них можно только вертолетом. Вот почему мы используем только зимнее время для наших миссионерских поездок.

Итак, мы возвратились опять в Якутск. Что дальше???

2107 А дальше – опять мы приходим к Тому, Кто является Господином великой Жатвы и просим Его, чтобы через Слово Свое, Которое теперь есть у многих местных народов по всей Колыме, Дух Святой совершил великое – открыл сердца к покаянию и принятию верой Иисуса Христа своим личный Спасителем. Пусть еще многие эвены и юкагиры, якуты и чукчи, которые занимаются оленеводством и коневодством, охотой и рыбалкой будет пленены любовью Спасителя Иисуса Христа и войдут в Его Царство для вечной радости!

г. Якутск, Валентин Никоненко.

 

“Коллоквиум” в Киеве

Дорогие друзья! Приглашаем Вас посетить со 2 по 4 апреля стенд “Коллоквиума” на Первой весенней христианской литературной ярмарке, проходящей в Киеве по адресу ул. Физкультуры, 1, ст. м. “Республиканский стадион”. Ярмарка проходит совместно с выставкой-ярмаркой “Медвин”. Стенд нашего издательства расположен во втором зале, недалеко от сцены презентаций. Часы работы ярмарки: с 10:00 до 18:00.

http://www.colbooks.org/090401-1205/

Кубанский евангельский христианский университет: магистерская программа

clip_image002КУБАНСКИЙ ЕВАНГЕЛЬСКИЙ ХРИСТИАНСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ

Кубанский евангельский христианский университет объявляет набор на новую четырехгодичную заочную учебную программу «Магистр богословия» со специализациями: «Библейское руководство», «Библеистика Ветхого Завета» и «Библеистика Нового Завета».

Программа «Магистр богословия» со специализацией «Библейское руководство» рассчитана на пасторов, их помощников, молодежных руководителей и других активных служителей церкви. Данная программа призвана содействовать формированию качественно нового уровня христианских руководителей евангельского движения, способных успешно осуществлять Великое Поручение в современном обществе.

Желающим усовершенствовать свои навыки исследования Библейского текста на языках оригинала с целью лучшего понимания, преподавания и проповеди Слова (епископ должен быть «учителен»; 1 Тим. 3:2) предоставляется возможность обучаться на магистратуре по специализации «Библеистика».

Первая учебная сессия будет проходить с 1-го по 13 июня.

На программу приглашаются служители и активные члены евангельских церквей, имеющие высшее богословское (бакалавр) или светское образование. Прием производится по рекомендациям ответственных служителей (бланки рекомендаций включены в пакет документов).

Для тех, кто желает обучаться по программе со специализацией в библеистике, кроме основного пакета документов необходимо сдать экзамен по английскому языку и представить письменную работу объемом 3000 – 5000 слов. Работа должна носить богословский характер и отражать умение абитуриента анализировать и синтезировать собранную информацию.

Стоимость одного года обучения на программе «Магистр богословия» составляет – $ 750 в год (3 сессии по $ 250). На время сессий университет берет на себя обязательства помочь студентам решить вопрос проживания и питания без дополнительных затрат с их стороны.

Документы для поступления можно получить, отправив письмо на почтовый адрес: 350072, г. Краснодар, ул. Российская 133/7; адрес электронной почты: info@kecu.ru, abiturient@kecu.ru.

Контактный телефон: (861)275-65-33; 275-93-41 (доп. 225).

Приём документов осуществляется до 20 апреля 2009 года.

Наш адрес:
350072, Краснодар, ул.Российская 133/7
Тел. (861) 275-65-33
Е-mail: info@kecu.ru www.kecu.ru

Mentors I Tried to Forget and Am Now Glad I Didn't - pt. I

Dr. Lee Roberson, the late founder and chancellor of Tennessee Temple University, my undergraduate alma mater.  Dr. Roberson was not a mentor in a personal manner.  Though I shook his hand, he never knew me.  Yet, he mentored me through some key traits and emphases.

He had a few lines that he used constantly.

"Everything rises and falls on leadership."  I've heard this from a few other sources since, so I don't know if he originated it, but you could not be around Dr. Roberson very long without hearing it.  This continues to challenge me.  It impacts even those who are not enamoured of leadership as a discipline or who think leadership is merely the preoccupation of CEO/corporate ministry types.  Despite all the caveats, disclaimers, and qualifications that might be in order, this truth should be faced squarely by all who influence others. Read more…

Baptism in the Early Church: History, Theology, and Liturgy in the First Five Centuries

Click for larger image
Click for larger image
$60.00 Hardcover
In stock
Usually ships within 3 business days
912 pages; dimensions (in inches): 6.25 x 9.25; 2009
ISBN: 978-0-8028-2748-7

Everett Ferguson’s work here is a compendium of almost everything that is currently known about the Christian ritual of baptism, with extensive citations to the primary and secondary literature, and as such is destined to be an extremely valuable reference work.

http://eerdmans.com/shop/product.asp?p_key=9780802827487